对翡翠玉雕艺术创作而言，想办法保住原料的完竣性，未必候自身就是一栽艺术，因它能更益地彰显和升迁原料的自身价值。

就像这块满绿众面体厚庄翡翠带色根玉料，遵从寻常的处理形势，经常是切片，能做手镯就做手镯，次一点的选择是雕刻成牌子或挂件。

只要打磨遗失一些边角，这块料子便是一块完竣度极高的满色大料，流淌的绿郁郁葱葱，打灯望上往绿得清灵纯澈。

货主不弃得分割这块完竣的料子，在玉雕师的提议下，结果确定了雕刻一枚狮子印章。

印章，本为守信之物，为信诺、权威、地位的象征，众给人端方周正之感。

玉雕师进走设计创作时，已充分考虑到这一点。

根据玉料外形特征，设计时将印章底部处理为端方的长方形，所谓“无规矩不成界限”，以此凸显印章所独特的深层含义。

而侧面、顶部则依据外形增以轻捷明达。

顶部与侧面雕刻三只青狮，青狮并非寻常的狮子，而是大聪明化身的文殊菩萨的坐骑。

作为文殊菩萨的坐骑，青狮不单是百兽之王，代外着威猛、惧怕。

狮吼也比喻佛教发大音声，晃动四方，同时，它还是聪明、神力的象征。

印章侧面刻有词句：“狮吼一声下玉屏”、“神采飞扬吼聪明”。

青狮显露于印章之上，加强了印章“威信、尊荣、权势”的内涵。

而处理形势上三狮护印的陷阱则使得规则与动态之间得以奥妙结符切吻契适合，三狮各踞一方而又相互呼答，传神、勇猛、威武，充分王者气势，又自带神兽之光，令人畏惧而又景抬。

宝珠、愉快、祥纹等祯祥元素的增入，除完竣画面感之外，也贴符切吻契适合“工必蓄意，意必祯祥”的玉雕创作初衷。

有它的守护，能佑安康、有信德，无所畏，启聪明。